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【读史忆人·典故】阔端与萨班凉州会谈

2017年10月16日10:54    

公元1247年,蒙古王子阔端邀请西藏萨迦派领袖萨迦班智达(简称萨班)在凉州(今甘肃武威市)举行会谈,商议西藏地方纳入中央王朝行政管辖。这一重大事件,在中华民族形成和发展史上写下不朽的一页,从此掀开了西藏历史发展的新纪元。今年恰逢凉州会谈770周年,下面小编就简要地带你回顾这一历史事件,了解一下中华民族多元一体形成过程中,凉州会谈所产生的深远意义。

1206年,成吉思汗统一了北方草原各部,建立了蒙古汗国,后又建立起横跨欧亚大陆的庞大帝国。元太宗窝阔台(1186—1241年)在位期间(1229—1241年)派王子阔端驻守凉州,筹划进军乌思藏(今西藏)。1240年,阔端令大将多达率军万人进入西藏侦察虚实。回来后多达向阔端报告:“现今藏土以噶当派丛林最多,达隆派法王最有德行,止贡派京俄大师最具法力,萨迦班智达学富五明,最有学问,声誉最隆。”阔端经过权衡,决定邀请萨班前来凉州会谈。此时的萨班已经是六十多岁的老人了,他面对西藏地方百姓安危和个人年迈体弱的抉择,毅然决然地选择了前行之路。1244年,萨班带着两个尚年幼的侄子八思巴和恰那多吉,从萨迦寺动身前往凉州,他们沿途走访西藏高僧大德和政教领袖,了解其立场观点,历经两年长途跋涉,于1246年抵达凉州。

1247年阔端与萨班在凉州会晤。阔端钦佩萨班智慧、学识与品德,承诺放弃武力进攻西藏,并邀请萨班前去蒙古传授佛法。双方经过协商,确定西藏地方和平归附蒙古条件,其内容主要有:(一)归附者官仍原职;(二)任命萨迦派人员为达鲁花赤,西藏各地头人必须听命。(三)缮写各地官员姓名、百姓数目、贡品数额等各3份,一份送阔端,一份送萨迦,一份由各地长官收执;绘制一份归附者与未归附者之地图;(四)蒙古官员将来藏,会同萨迦人员议定税目。经过广泛讨论,西藏地方各政教势力形成共识,一致接受双方达成的条件。

凉州会谈之后,萨班留在凉州,不仅为阔端治好了多年不愈的顽疾,还在当地广传佛法。1251年藏历十月十四日,70岁的萨班在凉州去世。忽必烈即大汗位后封八思巴为国师。1264年,元朝在中央政府设立总制院(1288年后改为宣政院)管辖全国佛教和西藏僧俗政务,命国师八思巴统管。中央政府还设置了宣慰司等机构,并在西藏地方清查户口、设立驿站、派驻军队、征收赋税,推行千户万户制度,实施了有效的管辖,在西藏地方建立起完整的行政管理体制与制度。

自蒙元时期西藏纳入中国中央政府行政管辖之下以来,历经七百余年,明清和民国政府均沿袭相替,期间有松有密,但从未间断。回顾历代中央政府对西藏行使管理的历程,考察西藏地方与祖国内地密切交往的历史,人们不能忘记萨班这个杰出的政教领袖人物,也不能忘记影响了整个西藏历史发展轨迹的凉州会谈。

萨班(1182—1251年)是“萨迦班智达”的简称,法名萨班·贡嘎坚赞,是著名的“萨迦五祖”之一。他不仅智慧超群,而且博闻强识、勤勉有加,9岁就开始为人讲经说法,很快就成为通晓五明、享誉西藏地方乃至印度佛教界的大学者。古印度把“通达五明”(即声明、工巧明、医方明、因明和内明)的人成为“班智达”(大学者)。萨班意即萨迦派的大学者,他是西藏地方藏传佛教历史上获此殊荣的第一人。

主要参考文献:

1.张云著《西藏历史问题研究》(增订本),中国藏学出版社,2008年10月第1版

2.王森著《西藏佛教发展史略》,中国藏学出版社,2009年12月第2版

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来源:统战新语

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